这个7月，笔者大乡里出城，去了香港一个月。参与了七一游行，也有见到当地一些社运团体与个人。现在回到天空比较宽敞的槟城已有一个星期，这里就记录下一些不完整的零散观察心得……
七一。民主。争普选
2013年香港七一游行，43万人在三号风球高挂下走上街头游行示威，表达了香港人民对香港政府的不满，敦促“特首梁振英下台”的呼声此起彼伏，同时也展现了香港人民争取普选特首与立法会的强烈意愿。
今 年适逢2003年“七一游行”十周年。十年前香港“回归”6周年之际，逾50万人在炎热天气中上街反对《廿三条》立法，高呼“还政于民”，也表达对当时特 首董建华的不满。那场游行示威，是1989年声援中国民主运动以来规模声势最为浩大的一次，迫使香港政府停止廿三条立法程序，董建华后来也于2005年在 一片叫骂声浪中下台。民间人权阵线（民阵）举办的七一游行，自此成为香港民主运动的“年度盛会”或“例行公事”，每年风雨不改的进行，就像每年六四晚会， 及六四前一个星期天平反六四的游行一样。
香港泛民主派中的主流政党（如民主党），于2010年跟建制派妥协而通过了所谓的“政改方案” 后，被视为背弃了原初的争取双普选原则，遭到不少支持民主运动的人们唾弃，也造成了泛民阵营的分裂。被视为泛民中较为激进的政党团体也出现分裂，其中社会 民主连线（社民连）最伤，在其大力推动的“五区公投”后党内矛盾激化而分裂。民粹鼓动功夫一流的一伙机会主义政客另起炉灶成立“人民力量”，除了乌烟瘴气 还是乌烟瘴气，最令人受不了的是通街都是人力还有什么“热血”的旗幡，很容易让人误以为全香港就只有人民力量最激进、最民主。
分裂后的泛 民阵营政党和团体于2013年3月为了推动尽快落实双普选，成立了一个“真普选联盟”。但是这个真普联所提出的三个特首候选人提名方案（一、现届民选区议 员加入现有选举委员会，组成一个约1500人的提名委员会；二、将全港分为20区以比例代表制在每区选出代表，组成400人提名委员会；三、由现届立法会 议员和区议员组成约500人的提名委员会），比起由一群还在读书的青少年组成的“学民思潮”所提出的“全民提名”，显然落后保守很多……
笔者出席了学民思潮于2013年7月29日主办的“重夺政府！全民共议政改晚会”。有几百人出席，不算多，但是气势高昂。
香 港人民自1990年代回归之前就争取双普选，争取了二十年，泛民派主流渐行渐远，不是民主之路走了很远，而是离开当初坚守的原则愈来愈远，所幸还有很多坚 持不懈的人们，包括了朝气蓬勃的青年们，还是坚定地唱着Beyond的这句：“哪怕再去抗战二十年，去到多远，我也铭记我起点，不会变……”
说回七一游行，这游行有一个“特色”，就是大大小小的政党和民间团体，都沿着游行路线摆设“街站”，宣传他们的种种诉求，当然少不了的就是呼吁游行民众捐钱给他们的团体。
七一游行也不失为香港重要的“旅游景点”，香港旅游发展局大可考虑将七一游行列为重点推广的旅游项目……
“占领中环”蓄势待发
今年七一游行的主题为“人民自主，立即普选，占领中环，蓄势待发”。香港大学法律系副教授戴耀廷于今年初提出的“占领中环”倡议，可谓“一石激起千层浪”，引起了广泛的讨论，戴耀庭也摇身变成当今香港“灸手可热”的政治明星。
说到政治明星，香港政治运动中一个吊诡的现象，就是政治明星辈出，政治运动只是做秀舞台，闪闪烁烁之后整个运动却还是原地踏步。（当然，这个吊诡并不是香港独有，马来西亚也有很多这样的“政治明星”，令人趋之若鹜，称哥又封神。）
说回“占领中环”，戴耀庭在他一篇题为《公民抗命的最大杀伤力武器》文章中提出的“占领中环”，其实是“占领中环2.0”。第一次的“占领中环”，于2011年10月开始进行到2012年9月，为时11个月，当然人数规模很小，没有变成戴耀庭所说的“杀伤力更大的武器”。
第一次占领中环， 是一群香港市民为响应美国占领华尔街运动，而发起的反抗金融霸权行动，在亚洲这个资本主义经济的心脏地带，提出了对资本主义建制的控诉。占领中环参与者占 据了中环汇丰总行大厦的地下广场，在那里扎营抗议，也展开了各种各样的活动。后来，高等法院接纳汇丰银行的申请，颁发禁制令进行清场而结束了第一次占领中 环。
法律学者戴耀庭提出的第二次占领中环，当然没有像第一次占领中环那样冲着金融霸权支配的资本主义制度，而把行动目标锁定在仅仅是要在 香港实现真普选。这个“占领中环2.0”，鼓励香港市民及民间领袖（包括那些“政治明星”）以事先张扬的形式去违法、非暴力地占领香港金融经济活动的中心 —中环，向中共中央政府施压，以促成实现2017年普选特首。
正因是一个不属激进的温和派学者提出如此听起来很激进的公民抗命建议，才引 起了不少的反响。尽管“让爱与和平占领中环”的口号听起来不禁令人起疙瘩，香港建制派和北京中央政府坚决反对“占中”的态度，却反而为这个占中运动起了推 波助澜的作用。建制派政客在香港街道上悬挂的“反对占中”布条，摆明就是告诉人们说这个原本好像没有什么威胁的占中运动，其实已经是个很有“杀伤力”的政 治运动。
占中运动所推行的“商讨日”过程，让来自不同阶层和政治源流的人可以参与在推进这场运动的集思广益中，体现了民主抗争中的包容性，是值得嘉许的。占领中环，能否成事与成功，掌握在香港人民的公民觉醒上……
中港矛盾。民粹抬头
七 一游行期间，还是一些游行集会上，可以看到有一群香港年轻人拿着英殖民时代的香港旗帜在那边挥舞。这也许就是香港最近冒起的“本土派”，或“城邦派”。这 批要香港脱离中共统治而实行自治的人士，是香港民主运动受挫及中共中央政府不断对香港政治进行干涉下的“产物”，但是他们的政治主张却是极为排他（排斥中 国大陆人），而且还挥舞着港英旗去召唤英殖民的阴魂。到底是被愤怒冲昏头脑而忘记了历史，还是真心诚意甘当会殖民主义的奴婢，就不得而知了。
所 谓的中港矛盾，是香港回归后，中港之间因政治体制差异和双方贸易交流而产生的矛盾，如今跟香港因官商勾结体制造成的社会矛盾绑在一起，滋养了民粹政治的发 展。大陆开放自由行、“双非问题”（无香港居留权的大陆父母所生的子女可享有香港永久性居民身份）、水货客、北大教授孔庆东辱骂港人事件等课题，为香港近 年冒起的“本土派”提供了弹药，炮制了一波又一波的排外仇外浪潮（应该是“排内”、“仇内”才对，也就是仇视中国大陆内地人）。这股仇外情绪，还多赐陈云 之流的《城邦论》去为其奠定了名正言顺的理论基础。泛民阵营中机会主义功力深厚的政客们，也跟着闻歌起舞。
亲北京政府的建制派，近年也扶 持了一班专门去民主派活动闹场、动员支持梁振英政府的“爱”字头团体，如“爱护香港力量”（爱港力）、爱港之声、香港青年关爱协会（青关会）等之类具有不 惜一切爱党爱国半法西斯特质的团体，就像我国那些当执政集团受到威胁而出来歇斯底里叫嚣、喊打喊杀的的土权组织一样……
如此一来，这个“中港矛盾”，中方有爱字头，港方有本土派，大家来个民粹大合唱，六国大封相，什么民主进程、社会公义都要靠边站……
地产霸权
“官商勾结”及“地产霸权”，在香港已经不是一个陌生的名词。街市卖菜的商贩在骂地产霸权、旧楼单位的租客因租金飙涨在埋怨地产霸权、新界的农夫也因生计被摧毁而不满地产霸权和官商勾结……
新界东北发展计划，是目前最受到关注的官商勾结计划。这个计划将古洞北、粉岭北、坪輋、打鼓岭的农地划出来充作兴建住宅和商业发展。经过一代又一代人建立起来的社区经济与文化资源，就这样因地产发展商财团的利益而被摧毁。
受影响的居民和农民不禁在问，这到底是谁的发展？一个城市就真的不需要农业吗？为何政府可以强行收回农民赖以为生、具有生产力的农地，却不去征用只有富豪很闲暇时才使用的粉岭高尔夫球场？这不是资本主义下社会不公的赤裸裸写照，还是什么？
香港发展局局长陈茂波，最近被揭发其本人和家族在新界东北发展区囤积农地，其回应除了“不记得、不知道”，就是儿子变“太太的家人”，荒谬至极，因此要求陈茂波和包庇他的特首梁振英下台之呼声不断……
笔者半途插队参与了2013年7月28日由民阵所号召的“狼英谬波，蛇鼠一窝，贪官下台，撤回东北发展计划”游行抗议行动。
港九市区的最后一个围村—衙前围村，也同样在地产霸权的魔爪下挣扎求存。仍然坚持留在衙前围村的居民，感叹为何政府无情摧毁一个资源丰富、且邻里互助关系密切的社区…… 笔者望着这个已经被拆得残缺不全的围村，慨叹不已……
香港马克思节
就 在香港民主之路仍旧艰巨、资本霸权日益猖獗搜刮、本土派民粹主义抬头之际，一直被忽视且缺席的阶级政治，又再近来回到了香港民众的视野范围，虽然影响力还 很小，但是其存在却是非常重要。今年的葵涌码头罢工，让香港人再次接触“阶级斗争”，很多长期活在右翼思维支配下的年青人，也对左翼思潮开始感到兴趣。
笔 者在港期间，刚巧碰上了左翼21和实现会社联办的第二次“香港马克思节”正在举行，有幸参与了当中的一些活动，如在油麻地百老汇电影中心举办的开幕礼暨文 艺表演、探讨香港勾结式殖民主义及香港资本跟中国内地工人处境之关系的《殖民无间—被殖的、殖民的、后殖民的香港》、介绍欧洲近年社会抗争发展的《沸腾的 民众结界—欧洲以至国际在过去十年的趋势》，以及香港工运研究者梁宝龙所带领的从上环走到金钟的“工运行大运！--海员大罢工至五十年代工运史迹”导赏 团。
这样的马克思节活动，或多或少可以让香港对左翼思潮有兴趣的人士，提供了一个进一步重新认识左翼政治、阶级斗争的交流平台。希望可以继续办下去。
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