12月10日是世界人权日。1948年12月10日，联合国通过《世界人权宣言》，这是第一份提出保护全世界人民基本人权的文献，是人权发展历史的里程碑。1950年12月4日，联合国大会通过第423 (V) 号决议，倡议所有国家及相关组织将每年12月10日定为“人权日”。
尽管《世界人权宣言 》并没有法律约束性，但宣言内容已经成为国际人权的标准，而联合国也于1966年正式制定《公民及政治权利国际公约》及《经济、社会及文化权利公约》（两项国际公约于1976年正式生效），以及其它关系到人权的国际文件。
人权的实践及保障，是社会抗争的结果。尽管人权被视为“天赋”，且不可剥夺，但实际上今天人们所享有的基本权利并非从天而降，人权是人类反抗压迫及争取自由平等过程中的成果。如果没有过去的社会抗争，我们就不可能享有言论自由、结社自由、劳动权、医疗权、教育权等基本人权。
人权也不是一直都完好无损地存在着，而总是会因当权者为了夺取更多权力或为了本身的利益而被腐蚀。因为，捍卫人权是不得松懈的事情。
人权概念一直都在变动着，但其基本原则离不开“天赋人权”、“普世性”及“不可割让”（也就是不能用一套权利去换取另一套权利）。
当西方国家进入资产阶级革命时期，“人权”概念被引入资产阶级民主的思想架构中，体现在《美国独立宣言》（1776年）及法国大革命时期制定的《人权宣言》（1789年）中。早期以自由主义思想为依据的人权概念，强调个人的自由，注重在保障个人免受国家过度支配或迫害的自由。这就是捷克裔法学家卡莱尔.瓦萨克“三代人权”理论中的第一代人权观。“第一代人权”的配套，属于公民与政治权利，当中包括言论自由、生命权、“法律面前人人平等”、公平审讯权、宗教自由、投票权等。这套权利被写入1948年《世界人权宣言》的第三至第二十一条文中，并纳入在《公民及政治权利国际公约》中。
第二代人权则强调社会上的平等，这是左翼及劳工运动所促成的超越个人自由的人权思想。1930年代实施“新政”的美国总统罗斯福，曾提出第二份《美国权利法案》，旨在保障人民的经济权利（就业、衣食休闲、农民享有公平收入、免于不公平竞争与垄断财团的自由、住房、医疗、社会保障，及教育）。第二次世界大战后各国政府开始认可与重视经济与社会权利，各国统治阶级必须保障这些权利以减缓底层人民的革命造反浪潮。所谓的第二代人权，涵盖了工作权、合理工作条件、集体谈判权、粮食权、居住权、医疗保健、教育、社会保障等权利。这套权利被写入1948年《世界人权宣言》的第二十二至二十七条文中，也纳入在《经济、社会及文化权利公约》中。欧洲委员会也于1961年制定《欧洲社会宪章》（1965年生效），填补了《欧洲人权公约》中所忽略的社会与经济权利。
第三代人权则超越公民政治及经济权利，注重“集体人权”，是第三世界国家人民所重视的权利。所谓第三代人权，包括了民族自决权、发展权、环境保护、通讯权、跨代公平权、可持续生活权等。尽管没有关于第三代人权的完整国际性公约，但这套权利可在1972年斯德哥尔摩《人类环境宣言》、1992年《里约环境与发展宣言》、1986年生效的《非洲人权和人民权利宪章》等文献中体现出来。
基本人权是保障任何人能够作为人有尊严活着的标准，是人们在过去坚持抗争所取得的成果。我们必须保护这个人类抗争的成果，不让其被当权者及不公的社会制度所剥夺。我们每个人，都有义务去实现、尊重并维护每个人的基本人权。
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